El último mes (hasta la evaluación final)

Escher reinterpretado por Ted Benoit en 1987

Criterios de calificación

De acuerdo con lo establecido en la Orden de la Consejería de Educación, Cultura y Deporte de 29 de abril de 2020, el DEPARTAMENTO DE GEOGRAFÍA E HISTORIA del IES de LA MUELA determina respecto a todas las materias que imparte:

Se calificará la tercera evaluación en función de los Planes de Trabajo entregados desde la suspensión de las clases presenciales.

La calificación final será la media de las tres evaluaciones, y es preciso obtener 5 (cinco) o más para aprobar la materia, excepto en estos dos casos:
• La media de las dos primeras evaluaciones será la calificación final, si supera a la media de todo el curso.
• Aprobar la tercera evaluación supone aprobar el curso.

En la evaluación final extraordinaria (fines de junio) se tendrá en cuenta la presentación de los Planes de Trabajo de la tercera evaluación no entregados con anterioridad, y otros que se pudieran establecer tras la evaluación final, según decida el profesor de la materia.

El aprobado de la materia de este curso supondrá el aprobado de las materias pendientes de igual denominación de cursos anteriores.


Planes de Trabajo pendientes

Las actividades no realizadas en su momento deben enviarse a lamuelahumanistica@gmail.com

Para facilitar su realización, a continuación enlazo con las entradas del blog en las que se encuentran detalladas y acompañadas de los materiales necesarios para llevarlas a cabo.

1º ESO
    • Las primeras civilizaciones de la Historia
    • Viajando sobre los mapas
    • Los últimos mapas físicos
    • El mundo se hace griego

3º ESO
    • El sector secundario
    • Viajando sobre los mapas
    • El sector terciario


Próximos Planes de Trabajo

De acuerdo con la Orden del 29 de abril, adaptamos los próximos Planes de Trabajo a lo establecido en ella: Repaso de todo lo trabajado desde el inicio del curso, y de los Planes de Trabajo realizados desde la suspensión de las clases presenciales.

Para repasar y reforzar los contenidos y procedimientos trabajados durante todo el curso, es conveniente utilizar, además de los Apuntes (teoría y actividades), todos los recursos y materiales digitales contenidos en las distintas entradas del blog.

          1º ESO

11-15 MAYO
Repaso: tema 1 de los Apuntes, apartados 1, 2, 3 y 4.
Repaso: tema 1 de los Apuntes, apartados 5, 6, 7 y 8.
Entrada: La Tierra, un pequeño rincón del Universo
Repaso y comprobación de las actividades de las planas 25, 26, 27 y 28.

18-22 MAYO
Repaso: tema 2 de los Apuntes.
Entrada: La superficie de la Tierra
Repaso: tema 3 de los Apuntes.
Entrada: Para acabar con los climas
Repaso y comprobación de las actividades de las planas 29, 30, 31 y 32.

25-29 MAYO
Repaso: tema 4 de los Apuntes.
Entrada: La historia es la memoria compartida de la humanidad
Repaso: tema 5 de los Apuntes.
Entrada: La Prehistoria. En un tiempo muy lejano...
Repaso y comprobación de las actividades de las planas 52, 53, 54, 55, 56 y 57.

1-5 JUNIO
Repaso: tema 6 de los Apuntes.
Entrada: Las primeras civilizaciones de la Historia
Repaso: tema 7 de los Apuntes.
Entrada: El mundo se hace griego
Repaso y comprobación de las actividades de las planas 33, 34, 35 y 36.

8-11 JUNIO
Repaso de la materia y sus planes de trabajo.
En su caso, planes de trabajo para la prueba extraordinaria.

15-19 JUNIO
Repaso de la materia y sus planes de trabajo.
En su caso, planes de trabajo para la prueba extraordinaria.

22-23 JUNIO
Repaso de la materia y sus planes de trabajo.
En su caso, planes de trabajo para la prueba extraordinaria.

          3º ESO

11-15 MAYO
Repaso: tema 1 de los Apuntes.
Entrada: La población
Repaso: tema 2 de los Apuntes.
Entrada: Pueblos y ciudades
Repaso y comprobación de las actividades de las planas 38 a 44.

18-22 MAYO
Repaso: tema 3 de los Apuntes, pág. 21 a 24.
Repaso: tema 3 de los Apuntes, pág. 25 a 28.
Trabajo de grupo: Análisis de empresas.
Repaso y comprobación de las actividades de las planas 57 a 59.

25-29 MAYO
Repaso: tema 4 de los Apuntes, pág. 29 a 32.
Repaso: tema 4 de los Apuntes, pág. 33 a 37.
Trabajo de grupo: El sector primario.
Repaso y comprobación de las actividades de las planas 45 a 47.

1-5 JUNIO
Repaso: tema 5 de los Apuntes.
Entrada: El sector secundario
Repaso: tema 6 de los Apuntes.
Entrada: El sector terciario
Repaso y comprobación de las actividades de las planas 48 a 50.

8-11 JUNIO
Repaso de la materia y sus planes de trabajo.
En su caso, planes de trabajo para la prueba extraordinaria.

15-19 JUNIO
Repaso de la materia y sus planes de trabajo.
En su caso, planes de trabajo para la prueba extraordinaria.

22-23 JUNIO
Repaso de la materia y sus planes de trabajo.
En su caso, planes de trabajo para la prueba extraordinaria.


Para saber más

Según establece la Orden de la Consejería de Educación, Cultura y Deporte de 29 de abril de 2020, el próximo curso se impartirán los contenidos pendientes del actual. Incluyo sin embargo los principales materiales y recursos correspondientes a ellos.

1º ESO

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3º ESO

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El mundo se hace griego

Trirreme ateniense

Una buena parte de las palabras que utilizamos en nuestro idioma (y en inglés, y en francés...) son de origen griego. Lo hemos visto en nuestra propia asignatura a lo largo del curso: geografía, historia, atmósfera, hidrosfera, golfo, Mesopotamia, paleolítico... Y es que la ciencia, la medicina, la arquitectura, la política, la filosofía, la literatura, proceden de la ingente tarea que realizaron los antiguos griegos hace más de dos mil años. Nuestra civilización es el desarrollo de sus aportaciones a lo largo de los siglos. Y en ese sentidos, hoy todos somos griegos, afirmación que merece ser escrita en mármol:

Naturalmente los griegos no construyeron todo esto de la nada: al revés, admiraron, imitaron y se inspiraron en los logros de egipcios y mesopotámicos. Pero transformaron estas influencias en una civilización nueva en la que, a diferencia de las culturas orientales, el centro de toda reflexión es el ser humano. Un pensador llamado Protágoras lo expresó de este modo: "El hombre es la medida de todas las cosas".

En las próximas semanas vamos a descubrir el mundo griego antiguo, su evolución a lo largo de dos mil años, y sus principales realizaciones. Comenzaremos con las primeras civilizaciones europeas, la minoica y la micénica, que todavía no pueden ser consideradas plenamente griegas. Le sigue una edad oscura en la que se produce un retroceso cultural. Cuando éste se supera, se inicia la espléndida cultura griega, que se difunde por todo el Mediterráneo. Es una época de enormes avances, aunque acompañados de conflictos, guerras y desastres. Se divide en tres etapas: arcaica, clásica y helenística.

Presentaciones

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Para saber más

El documento Grecia y Roma es la continuación de los que ya hemos utilizado para las Civilizaciones de Oriente Antiguo. Mucha información de forma gráfica y amena.

Para los valientes. Aquí tienes, completas, las penalidades de Ulises y las astucias que emplea para regresar a su casa tras la guerra de Troya. La Odisea es el primer gran relato de aventuras, y todos los demás (incluyendo las películas de la tv y los juegos de ordenador) son deudores suyos.

Este breve Diccionario temático de mitología griega clasifica los numerosísimos dioses y semidioses griegos en sus intrincadas relaciones familiares, y cuenta algunas de sus más famosas historias. Más que un documento para leerselo de cabo a rabo, es un documento de consulta para adentrarse en la mitología griega.

Este breve cómic de Gioux, El descubrimiento de Troya, resume la vida de Heinrich Schliemann, el arqueólogo que excavó Troya, Micenas y otros yacimiento de la más antigua Grecia.

Plan de Trabajo

Plana 33 izquierda: Realiza el habitual guión-esquema del tema. Incluye únicamente los cuatro grandes apartados, y los subapartados en que se divide cada uno de ellos.

Plana 34 izquierda arriba: Define cultura minoica y talasocracia minoica. Dibuja y colorea el símbolo que elijas de la cultura minoica (ejemplos: las características columnas de los palacios cretenses; los típicos escudos de piel de vaca; los cascos; los barcos, etc.)

Plana 34 izquierda abajo: Define megaron y lineal B. Dibuja y colorea el símbolo que elijas de la cultura micénica (ejemplos: la Puerta de los Leones, un megaron...)

Plana 34 derecha: Completa cuidadosamente el mapa de la Grecia Antigua. Lo tienes muy parecido en el Atlas Histórico. Debes incluir:
• Con tres colores, las zonas de las culturas minoicas, micénica, y del resto de Grecia Antigua.
• En los cinco recuadros, los territorios: Creta, Peloponeso, Ática, Magna Grecia y Asia Menor.
• Nueve ciudades: Knosos, Micenas, Troya, Atenas, Esparta, Delfos, Olimpia, Siracusa y Éfeso.

Plana 35 izquierda: Dibuja y colorea el plano de una ciudad griega antigua ideal, y localiza sobre ella sus elementos característicos: murallas (con sus puertas), acrópolis, ágora, templos, stoa, estadio, teatro, puerto, astilleros. Te puedes inspirar en la pantalla 6 de la Presentación Grecia 2.
Debajo, define brevemente dichos elementos.

Plana 36 izquierda: Escoge, investiga y redacta  un informe extenso (toda la página; puede incluir una ilustración), sobre uno de estos tres temas:
• Batalla de Maratón.
• Batalla del paso de las Termópilas
• Las conquistas de Alejandro Magno.

Valores éticos

1 de junio: Tomás de Aquino, Suma Teológica.

       La ley natural, en cuanto a los primeros principios comunes, es la misma para todos los hombres, tanto por la rectitud de su inteligencia como por el conocimiento de ésta. Pero en cuanto a ciertos preceptos particulares, que son a modo de conclusiones derivadas de los principios comunes, es la misma para todos en la generalidad de los casos; pero puede fallar en algunos: sea a causa de algunos impedimentos particulares, sea en cuanto a su conocimiento, y esto porque algunos tienen la razón pervertida por las pasiones y por las malas costumbres, o por la mala disposición natural; por ejemplo, entre los germanos, en otros tiempos, no se juzgaba ilícito el robo, según cuenta Julio César, siendo evidentemente contrario a la ley natural.


25 de mayo: Epicuro, Carta a Meneceo.

       «Todo placer, por tener naturaleza innata, es bueno; pero, sin duda, no todos son dignos de ser escogidos. De la misma forma, todo dolor es un mal, pero no todos deben evitarse siempre. Conviene juzgar estas cosas con una justa medida de lo útil y de lo inútil. Pues usamos algunas veces del bien como de un mal y, al revés, del mal como un bien.
       También consideramos un gran bien la autosuficiencia, no para que en toda ocasión usemos de pocas cosas, sino a fin de que, si no tenemos mucho, nos contentemos con poco, sinceramente convencidos de que disfrutan más agradablemente de la abundancia quienes menos necesidad tienen de ella, y de que todo lo natural es muy fácil de conseguir, y lo vano muy difícil de alcanzar. Los alimentos frugales proporcionan el mismo placer que una comida abundante, cuando alejan todo el dolor de la indigencia.
       Pan y agua proporcionan el más elevado placer cuando los lleva a la boca quien tiene necesidad. El acostumbrarse a las comidas sencillas y frugales es saludable, hace al hombre resuelto en las ocupaciones necesarias de la vida, nos dispone mejor cuando ocasionalmente acudimos a una comida lujosa, y nos hace intrépidos ante el azar.»

18 de mayo: Aristóteles, Ética a Nicómaco.

       «…dado que todo conocimiento y toda elección tienden a algún bien, digamos cuál es el supremo entre todos los bienes que pueden realizarse. La inmensa mayoría está de acuerdo en lo que respecta al nombre, pues tanto la muchedumbre como los refinados dicen que es la felicidad, y opinan que vivir bien y actuar bien es lo mismo que ser feliz. Ahora bien, acerca de lo que sea la felicidad no están de acuerdo, y no lo explican de la misma forma la muchedumbre y los sabios. Unos creen que es alguna de las cosas visibles y manifiestas, como el placer, la riqueza o los honores; otros, otra cosa; es más, con frecuencia una misma persona mantiene opiniones diferentes: la salud, si está enfermo; la riqueza, si es pobre.»

11 de mayo: Platón, La República.

       «Todos esos individuos que trabajan a sueldo, a los que la gente llama sofistas (…), no enseñan otra cosa que las opiniones que la gente propala en las asambleas, y denominan a esas opiniones sabiduría. Como si alguien hubiera llegado a conocer los instintos y apetitos de una bestia enorme y poderosa, por dónde acercarse a ella y por dónde agarrarla, y en qué ocasiones y por qué motivos se excita o amansa, y qué sonidos acostumbra a proferir en cada caso, y ante qué sonidos proferidos por otros se tranquiliza y se enfurece. Y tras aprender todo esto a base de tiempo y de contacto con la bestia, ese individuo lo denominara sabiduría, y adaptándolo como un saber sistemático, lo utilizara para su enseñanza. Y sin saber qué hay de hermoso o vergonzoso, bueno o malo, justo o injusto en tales opiniones y apetitos, usara todos esos nombres de acuerdo con las opiniones de esa bestia enorme, llamando bueno a lo que a ella le da placer, y malo a lo que le causa dolor. Todo ello careciendo de fundamentos racionales y limitándose a denominar bueno lo que es impulso irresistible, sin haber captado cuál es la diferencia entre éste y el bien, y sin ser capaz de mostrar tal diferencia a los demás. Un individuo así, por Zeus, ¿no te parece que resultaría un extraño educador?»

4 de mayo: La ética de Immanuel Kant (II).

Continuamos con Kant esta semana. Este filósofo no nos indica una lista de normas morales concretas, sino que se limita a indicarnos el modo o forma de tomar decisiones morales, que es lo único importante. Por eso sus imperativos categóricos son universales y absolutos. Los percibiremos en el siguiente fragmento de su obra Fundamento de la metafísica de las costumbres:

       «Todas las cosas naturales obedecen a leyes. Solamente el ser racional tiene la facultad de actuar según la representación de las leyes, es decir, siguiendo principios; esto es, posee voluntad. Ya que para derivar las acciones de las leyes se requiere raciocinio, la voluntad resulta no ser otra cosa que la razón práctica.

       Todos los imperativos se expresan mediante un deber (deber de…), y con ello muestran la relación de una ley objetiva de la razón con una voluntad que por su condición no es determinada necesariamente por esa ley (un constreñimiento). El imperativo dice que será bueno hacer o dejar de hacer algo, por el hecho de que se le muestre que es bueno hacerlo.

       El imperativo categórico es, pues, sólo uno, y es:

       Obra sólo según aquella máxima de la que al mismo tiempo puedas querer que se convierta en norma universal.

       Obra de tal manera que trates siempre a la Humanidad, sea en tu persona o en la de otro, como un fin, y que no te sirvas jamás de ella como de un medio.»

Actividad: Reflexiona sobre éste breve texto, y realiza un informe en el que intentes explicar lo que Kant quiere decir, o lo que a ti te parece que quiere decir. Y para eso debes extenderte, poner ejemplos, plantear las dudas que te surjan...

27 de abril: La ética de Immanuel Kant (I).

Kant supone una auténtica revolución en la ética. Parte del reconocimiento de la existencia de una conciencia moral como parte de la personalidad humana: la razón práctica de cada hombre le permite regir su propia conducta, distinguir lo bueno de lo malo, etc. Ahora bien, rechaza todas las éticas anteriores porque:

• Son heterónomas. La auténtica moral es autónoma: sólo obra moralmente el que actúa por respeto a la ley sin otras razones que el mismo cumplimiento de la ley.
• Son materiales. La auténtica moral es formal: lo importante es la intención con que se obra, la buena voluntad.
• Son a posteriori: la experiencia nos dice qué es malo o bueno. La auténtica moral es a priori, no tiene en cuenta los hechos concretos.
• Proponen imperativos hipotéticos: mandan cumplir un deber para alcanzar un fin determinado. La auténtica moral está guiada por el imperativo categórico: el mandato de la voluntad no está sujeto a ninguna condición.

En conclusión, una acción sólo es moralmente buena cuando cumplimos un deber por el puro respeto al deber. Obrar por deber es obrar por principios racionales, universales (válidos para todos los seres humanos) y absolutos (no varían con las circunstancias). Así, ante un determinado deber (por ejemplo socorrer a una persona herida), caben tres tipos de actuación:

• Hacer caso omiso del deber. Evidentemente, todo el mundo lo considera inmoral.
• Cumplir el deber porque nos conviene, o nos resulta agradables, o nuestras creencias religiosas lo exigen, es prueba de motivaciones egoístas. Actuamos por interés, y no por el deber en sí mismo.
• Cumplir el deber por el puro respeto al deber. Es la única acción auténticamente moral.

Actividad: Lee el texto anterior sobre la ética de Immanuel Kant, y reflexiona sobre él.

Realiza un informe de una página de extensión, con dos partes:

• Vida y obra de Kant.
• ¿Cómo valoras la ética que propone Kant? Indica aspectos en los que estás de acuerdo, y otros en los que no lo estás. Razónalo.

20 de abril: ¿Sentimientos o razón?

David Hume, en su Investigación sobre los principios de la moral, escribe:

Aunque la razón (…) sea bastante para instruirnos sobre las tendencias útiles o perniciosas de las cualidades y acciones, no es, por sí sola, suficiente para poder producir ninguna censura o aprobación moral. La utilidad es sólo una tendencia hacia cierto fin; y, si el fin nos fuera totalmente indiferente, sentiríamos la misma indiferencia por los medios. Hace falta que se despliegue un sentimiento, para dar preferencia a las tendencias útiles sobre las perniciosas. Este sentimiento no puede ser sino un sentimiento por la felicidad del género humano, y un resentimiento por su miseria, puesto que éstos son los diferentes fines que la virtud y el vicio tienden a promover. Por tanto la razón nos instruye sobre las varias tendencias de las acciones, y la humanidad distingue a favor de las que son útiles y beneficiosas.

Realiza el siguiente informe:

• Información sobre Hume.
• Resumen del texto: ¿qué te parece que quiere decir el autor?
• Comentario y valoración: ¿en qué estás de acuerdo y en qué en desacuerdo? ¿Por qué?

Los últimos mapas físicos

Abraham Ortelius, Theatrum orbis terrarum (1570)

Con ayuda de las Presentaciones e imágenes que puedes abrir o descargar desde el blog, completamos los distintos mapas de las páginas 55, 56 y 57 de los Apuntes, escribiendo en su lugar cuidadosamente el nombre de cada accidente geográfico. Lo mejoramos con un poco de color a lápiz: azul claro en los mares y océanos, azul oscuro en los ríos, marrón claro en las cordilleras…. Y por último, lo estudiamos. Recuerda que en el Atlas Geográfico dispones de mapas mudos para imprimir; te ayudarán a memorizar todos los datos.

América

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Oceanía

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Antártida

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El sector terciario

Ilustración de John Holcroft

El sector terciario comprende las actividades económicas en que se presta un servicio inmaterial a las personas, empresas o estado. No se producen ni se transforman bienes materiales, aunque se utilicen necesariamente en la actividad. Actualmente el sector servicios es el que da ocupación a la mayoría de los trabajadores, y el que contribuye en mayor grado al PIB de nuestro país.

En las sociedades desarrolladas actuales el Estado tiene mayor participación en este sector que en los otros dos: son los servicios estatales o públicos que presta a la sociedad directa (instituciones y empresas públicas) o indirectamente (a través de contratas a determinadas empresas privadas). La mayoría, sin embargo son servicios privados (empresas de titularidad privada). Sólo en algunos campos el Estado los ejerce en régimen de monopolio: ejército, jueces, etc.

Aunque analizaremos la gran variedad de actividades económicas del sector terciario, nos centraremos especialmente en tres servicios determinados: comercio, transporte y turismo. Los dos primeros pueden considerarse determinantes en todo país, mientras que el tercero es decisivo sólo en algunos; entre ello, en España.


PLAN DE TRABAJO

Plana 44.   Guión-esquema del tema (lo hicimos antes de vacaciones).

Planas 45 y 46.   A partir de los subsectores del sector terciario enumerados en la página 44, elabora un informe sobre la presencia de cada uno de ellos en La Muela, a modo de directorio, en el que recojas empresas, profesionales o instituciones que ofrecen dichos servicios en nuestra localidad. Además de tus conocimientos previos, utiliza la información a la que puedes acceder: páginas amarillas, internet, y sobre todo preguntando a padres y familiares.

Plana 47.   Con los datos que se acompañan, realiza las siguientes actividades sobre el comercio exterior español:

• Calcula la balanza del comercio exterior español en cada año.
• Realiza un Gráfico de líneas sobre la evolución de las importaciones y de las exportaciones. Señala los años con mayor y menor desfase.
• Gráficos circulares sobre el desglose por sectores de las exportaciones e importaciones.
• Breve comentario sobre el comercio exterior español. Puedes referirte a si la balanza comercial española es positiva o negativa, en conjunto y diferenciando los sectores... También a cualquier otro aspecto que te parezca relevante.

Plana 48. Descarga este pdf sobre el Tráfico aéreo en España en 2019, imprímelo y pégalo (si no dispones de impresora, copia sólo las dos tablas de datos). Realiza las siguientes tareas:

• Sobre los mapas, localiza los aeropuertos que se mencionan y escribe su nombre. Colorea la totalidad de las provincias según la clave de color que se propone. Si no tienes impresora, sustituye los mapas por las correspondientes listas.
• Calcula el número de pasajeros y de mercancías que corresponden al resto de España (los aeropuertos no mencionados en las tablas).
• Indica los aeropuertos con mayor incremento de pasajeros y de mercancías.
• Breve conclusión personal.

Plana 49. Descarga este pdf sobre el Turismo internacional. No es necesario imprimirlo. Analiza los datos que se ofrecen, y consulta dudas. Realiza las cinco tareas siguientes:

• Calcula el ingreso medio en $ por turista internacional, en cada uno de los doce principales destinos turísticos. Es fácil (una simple división). Ordénalos de mayor a menor.
• Representa el ingreso medio en $ por turista internacional con un gráfico de barras. No olvides el título, la fuente...
• Realiza un gráfico de cada una de las otras dos tablas de datos (El Turismo internacional por grandes regiones, y Turistas internacionales por país de origen). Escoge libremente los datos que te resulten más interesantes, y el modo de representarlos: gráfico circular, mapa, etc.
• Realiza un breve comentario en el que expreses lo que te ha llamado más la atención.

Plana 50. Lee de forma somera el tema 7, Las sociedades, para hacerte una idea general de su contenido. Realiza un  completo guión esquemático (no es un resumen) del tema, en el que se observe claramente su estructura.

Viajando sobre los mapas, y más

Abraham Ortelius, Theatrum orbis terrarum (1570)

Planificación para la tercera semana de cuarentena

Materiales a utilizar: Apuntes impresos de la materia y los materiales digitales de este blog.

Asistencia: Se debe entrar periódicamente en el blog, en el que se facilitará información y novedades. Las consultas sobre la materia y el plan de trabajo se realizarán mediante correo electrónico dirigido a lamuelahumanistica@gmail.com, y se contestarán a la dirección remitente. Los alumnos deben identificarse con nombre y apellidos en el correo.

Control de actividades: Cada día de clase de la materia se deben enviar fotos de las actividades correspondientes a lamuelahumanistica@gmail.com. Se acusará su recibo y en su caso se comunicarán las observaciones pertinentes. Los alumnos deben identificarse con nombre y apellidos en el correo.


Geografía e Historia 1º ESO

Con ayuda de las Presentaciones que puedes abrir o descargar desde el blog, completamos los distintos mapas escribiendo en su lugar cuidadosamente el nombre de cada accidente geográfico. Lo mejoramos con un poco de color a lápiz: azul claro en los mares y océanos, azul oscuro en los ríos, marrón claro en las cordilleras…. Y por último, lo estudiamos. Recuerda que en el Atlas Geográfico dispones de mapas mudos para imprimir; te ayudarán a memorizar todos los datos.

1ª clase: Mapa físico de Europa (página 52 de los Apuntes)

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2ª clase: Mapa físico de África (página 53 de los Apuntes)

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3ª clase: Mapa físico de Asia (página 54 de los Apuntes)

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Geografía e Historia 3º ESO

Con ayuda de las Presentaciones que puedes abrir o descargar desde el blog, completamos los mapas escribiendo en su lugar cuidadosamente el nombre de cada ESTADO y su capital. Lo mejoraremos un poco si damos a cada país un color distinto del de los países fronterizos (especialmente conveniente para los países parcialmente insulares…) Y por último, lo estudiamos. Recuerda que en el Atlas Geográfico dispones de mapas mudos para imprimir; te ayudará a memorizar todos los datos.

1ª clase: Mapa político de Asia (página 57 de los Apuntes).

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               Hay una errata en el mapa impreso de los Apuntes: la capital de Arabia Saudí es Riad.

2ª clase: Mapa político de América (página 58 de los Apuntes)

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3ª clase: Mapa político de Oceanía (página 59 de los Apuntes)

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Valores éticos 3º ESO A

Lee atentamente la columna de Esperanza Pamplona titulada Un momento de héroes y villanos  publicada en Heraldo de Aragón el pasado 21 de marzo.

Reflexiona con tranquilidad. Anota con cuidado todas las ideas que te sugiere, en relación al cómo debe ser el comportamiento humano, y cómo es; cómo pienso que debe ser mi comportamiento, y cómo es (de cuántas maneras distintas y contradictorias). Lee despacio lo que has anotado, relaciona las frases unas con otras, rechaza unas, añade otras, duda y cambia de opinión…

Y ahora, realiza una composición escrita extensa (¿una página?) en que expongas tu opinión, sobre el tema, y a partir del tema.

No olvides enviarme el texto (mejor en pdf) a lamuelahumanistica@gmail.com

Fotografía de Gervasio Sánchez, en Heraldo de Aragón

Mientras dure la cuarentena...

Ilustración de John Holcroft

Con la experiencia de esta primera jornada, vamos a concretar algo más el modo de trabajar estas dos semanas (y más, si se prolonga la situación).

Las actividades del Plan de Trabajo  deben realizarse, como siempre, en el cuaderno de Apuntes. Pero un buen número de alumnos han tomado la iniciativa de enviarme las correspondientes fotos de móvil a lamuelahumanistica@gmail.com

Me parece la solución más sencilla y útil, ya que así puedo enviaros con inmediatez sugerencias para mejorar vuestro trabajo, y algunos evitarán la tentación de dejar las tareas para más tarde. Por tanto, pasamos a establecerlo como norma fija: se deben enviar las actividades previstas cada día de clase de la materia. Espero vuestros correos fotocargados, de los que siempre acusaré recibo (si no os llega, habéis equivocado la dirección). No olvidéis incluir siempre vuestro nombre y apellidos.

He detectado una errata en la segunda clase de esta semana de 3º, que ya he corregido en la entrada correspondiente. Incluyo a continuación enlaces a las entradas de los distintos cursos.

Geografía e Historia 1º ESO

Geografía e Historia 3º ESO

Valores éticos 3º ESO grupo A

Y permanezcan atentos, por si acaso...

Ilustración de John Holcroft

Martes 17 de marzo

Podemos hacer un primer balance de los dos primeros días de cuarentena. He recibido casi un centenar de correos, en los que me habéis planteado dudas y me habéis remitido fotografías de vuestro Plan de Trabajo tomadas con el móvil. Por mi parte he tomado nota, y he contestado a todos los que he recibido hasta las tres de la tarde de hoy. Es importante llevar las actividades al día, según la planificación que habéis recibido, y que está más detallada (como siempre) en el blog.

Sin embargo, todavía hay bastantes alumnos que no me han remitido nada, y recuerdo que es necesario hacerlo: el curso sigue adelante, a pesar de que lo haga en otras condiciones por las circunstancias. Si algunos olvidaron los Apuntes en el Instituto, pueden usarlos on line en el blog (pestaña superior derecha). Y si no sabe cómo enviarme las fotos puede pedir ayuda, por ejemplo a través de un comentario en esta entrada del blog. Seguro que otro compañero le contestará por la misma vía.

Estamos en condiciones de ponernos rápidamente al día, y estoy convencido de que todos aprovecharéis óptimamente la situación actual.


Lunes 23 de marzo

Ya hemos pasado el ecuador de esta primera quincena, al que parece ser que seguirán algunos pocos (ecuadores) más...

En primer lugar quiero felicitaros a todos los que me habéis inundado lamuelahumanistica@gmail.com con vuestras consultas y con las fotos de las actividades hechas, y que habéis cumplido el Plan de Trabajo previsto para la primera semana. He procurado contestaros siempre, preferentemente de lunes a viernes por las mañanas.

En segundo lugar quiero animar a los que, por distintas razones que desconozco, no me habéis enviado ninguna actividad. Es importante que lo hagas, y si no puedes, te agradeceré que me comuniques el problema mediante un correo a lamuelahumanistica@gmail.com Quizás encontremos una solución.

En tercer lugar, un ruego importante: Es conveniente que cada correo que me enviéis sea independiente, y no una respuesta a la respuesta que yo os he enviado. En caso contrario se forman unas cadenas de mensajes, en las que hay que perder tiempo discriminando cada uno de sus fragmentos... Muchas gracias. 

En cuarto lugar, respecto a los trabajos voluntarios propuestos para la 5ª clase (3º de la ESO) y para la sexta (1º de la ESO), el tema aparece indicado en la planificación (que también está en el blog). En cuanto a sus requisitos, puede realizarse de dos modos: como trabajo escrito (no olvidar portada, índice, apartados, e ilustraciones), o como presentación (tipo power point, en la que predominan las imágenes sobre el texto). Pero en los dos casos hay que tener presente dos requisitos obligatorios:
                • Presentarlo en formato pdf. Si no sabéis cómo, preguntadme.
                • Nada de copy-paste. (Las imágenes sí, claro.)

Y un saludo a vosotros y a vuestras familias.

Ilustración de John Holcroft

El sector secundario

Supertramp, Crisis? What Crisis? (1975)

Un escritor inglés* dijo que «una aventura no es más que un inconveniente convenientemente considerado. Un inconveniente es sólo una aventura considerada equivocadamente.» Y el caso es que el aventurado inconveniente de las circunstancias nos ha obligado a cambiar el programa diseñado para esta parte del curso, y debemos abandonar nuestro plan de las visitas a empresas de cada sector económico. El centro os comunicará la planificación de las próximas semanas, con todas sus asignaturas (incluyendo Geografía). Por mi parte, aquí os relaciono el nuevo:


Plan de trabajo

Plana 38 izquierda: Elabora un guión-esquema del tema 5, El sector secundario, mostrando su estructura. No es un resumen, y debes distinguir claramente apartados y subapartados.

Plana 39 izquierda: Hemos estudiado en clase los distintos tipos de explotaciones mineras. Represéntalas cuidadosamente buscando información en internet. No olvides el título y el nombre de cada una.

Plana 40 izquierda: Completa y pasa a limpio la tabla que comenzamos a elaborar en clase sobre las fuentes de energía. No olvides sumar las puntuaciones para así elaborar tu ranking personal, y comenta el resultado.

Plana 41 izquierda: Tras repasar este viejo tutorial sobre gráficos, que ya hemos utilizado en clase, y con los datos que aparecen en esta página de los Apuntes y en la siguiente, elabora:
             • Un gráfico circular del uso de las distintas fuentes de energía en el mundo.
             • Un gráfico de barras del consumo de energía en algunos países.
Añade a cada uno de ellos un breve comentario.

Plana 42 izquierda: Realiza una infografía (representación visual informativa: has visto centenares en tus libros de texto, en revistas, en internet…) sobre los diferentes tipos de industrias. Recuerda que han de predominar las imágenes, pero éstas deben ir acompañadas de breves informaciones escritas.

Plana 43 izquierda: En esta página encontrarás referencias de 78 empresas que están o han estado establecidas en el polígono industrial Centrovía de La Muela. A partir de su nombre y con una simple búsqueda en Google, es fácil obtener información sobre el sector concreto a que se dedican. Una vez recogida, elabora una tabla y un gráfico con el número de empresas por actividad, y en su caso otros datos que os parezcan relevantes. Consejo: podéis repartiros el trabajo (a través de internet) entre los componentes de cada grupo (o de varios).

Puesto que algunas personas me han pedido alguna precisión sobre esta actividad, añado aquí lo que le he contestado a la última de ellas:

• Entramos en la página web que os indico, donde constan los datos de 78 empresas que están (o estaban) en Centrovía. Lo más sencillo es que os las distribuyáis por igual, según el numero de alumnos que participéis (yo las diez primeras, tú las diez siguientes, él las que vienen a continuación...). Cada uno extrae los datos principales: nombre de la empresa, sector concreto a que se dedican (en alguna ocasión será preciso buscarlas por google), y si queréis algún otro.
• Luego compartís todos los resultados: los de las 87 empresas.
• Con ellos es fácil elaborar la tabla: la más sencilla debe contener, para cada sector concreto (cada uno en una fila), los nombres de las empresas correspondientes (que figuran en una única celda). 
• Y también el gráfico: el más sencillo representará el número (o el %) de empresas que se dedican a cada sector.” Eje vertical, escala (de n.º o de %, lo que prefieras). Eje horizontal: los distintos sectores. Los datos los representas como barras verticales.

Plana 44 izquierda: Elabora un guión-esquema del tema 6 (El sector terciario), mostrando su estructura. No es un resumen, y debes distinguir claramente apartados y subapartados.


Planificación para las dos próximas semanas

Materiales a utilizar: Apuntes impresos de la materia, los materiales digitales del blog y búsqueda de información en internet.

Organización: La distribución propuesta de estudio y tareas es orientativa, y se debe aplicar en función de la situación personal de cada alumno. En su caso, se propondrán nuevas actividades voluntarias.

Asistencia: Se debe entrar periódicamente en el blog, en el que se facilitará información y novedades. Las consultas sobre la materia y el plan de trabajo se realizarán mediante correo electrónico dirigido a lamuelahumanistica@gmail.com, y se contestarán a la dirección remitente. Los alumnos deben identificarse con nombre y apellidos en el correo.

Control de actividades: Cada día de clase de la materia se deben enviar fotos de las actividades correspondientes a lamuelahumanistica@gmail.com. Se acusará su recibo y en su caso se comunicarán las observaciones pertinentes. Los alumnos deben identificarse con nombre y apellidos en el correo.

1ª clase
Repaso de los apartados del tema Introducción y Minería (pág. 38-39).
Consulta en internet (como hicimos en clase).
Realiza las actividades de las planas 38 y 39.

2ª clase
Repaso del apartado Fuentes de energía (pág. 39-41).
Consulta en internet (como hicimos en clase).
Realiza las actividades de las planas 40 y 41.

3ª clase
Lee atentamente el apartado La Industria (pág. 41-43)
Memoriza las características de la revolución industrial (pág. 41).
Memoriza los sectores que caracterizan cada fase de la revolución industrial (evolución, pág. 42).
Busca imágenes de los distintos tipos de industria para la actividad de la plana 42, y realízala.
Coordínate con tus compañeros (por móvil o internet) para recoger la información necesaria para la actividad de la plana 43.

4ª clase
Concluye la actividad de la plana 43.
Memoriza los factores de localización de empresas, y relaciónalos con la actividad anterior.
Lee atentamente el apartado La construcción (pág. 43).

5ª clase
Repaso general del tema.
Trabajo voluntario: escoge una gran industria española, recoge información sobre ella en su propia página web, y elabora un informe personal (nada de copy-paste) que me remitirás en formato pdf a lamuelahumanistica@gmail.com Puede servirte de ayuda nuestro guión de análisis de empresas.

6ª clase
Lectura rápida del tema 6, El sector terciario.
Elabora la actividad de la plana 44.

Pink Floyd, Animals (1977)

* Gilbert Keith Chesterton, en su artículo Correr tras el propio sombrero.

Valores Éticos

Ilustración de John Holcroft

A lo largo del curso hemos visto la gran variedad de posturas éticas que han existido y existen. Vamos a aprovechar este parón forzado por las circunstancias para escuchar a algunos de estos filósofos antiguos y medievales.

1. PLATÓN
       Todos esos individuos que trabajan a sueldo, a los que la gente llama sofistas (…), no enseñan otra cosa que las opiniones que la gente propala en las asambleas, y denominan a esas opiniones sabiduría. Como si alguien hubiera llegado a conocer los instintos y apetitos de una bestia enorme y poderosa, por dónde acercarse a ella y por dónde agarrarla, y en qué ocasiones y por qué motivos se excita o amansa, y qué sonidos acostumbra a proferir en cada caso, y ante qué sonidos proferidos por otros se tranquiliza y se enfurece. Y tras aprender todo esto a base de tiempo y de contacto con la bestia, ese individuo lo denominara sabiduría, y adaptándolo como un saber sistemático, lo utilizara para su enseñanza. Y sin saber qué hay de hermoso o vergonzoso, bueno o malo, justo o injusto en tales opiniones y apetitos, usara todos esos nombres de acuerdo con las opiniones de esa bestia enorme, llamando bueno a lo que a ella le da placer, y malo a lo que le causa dolor. Todo ello careciendo de fundamentos racionales y limitándose a denominar bueno lo que es impulso irresistible, sin haber captado cuál es la diferencia entre éste y el bien, y sin ser capaz de mostrar tal diferencia a los demás. Un individuo así, por Zeus, ¿no te parece que resultaría un extraño educador?

República

2. ARISTÓTELES
       …dado que todo conocimiento y toda elección tienden a algún bien, digamos cuál es el supremo entre todos los bienes que pueden realizarse. La inmensa mayoría está de acuerdo en lo que respecta al nombre, pues tanto la muchedumbre como los refinados dicen que es la felicidad, y opinan que vivir bien y actuar bien es lo mismo que ser feliz. Ahora bien, acerca de lo que sea la felicidad no están de acuerdo, y no lo explican de la misma forma la muchedumbre y los sabios. Unos creen que es alguna de las cosas visibles y manifiestas, como el placer, la riqueza o los honores; otros, otra cosa; es más, con frecuencia una misma persona mantiene opiniones diferentes: la salud, si está enfermo; la riqueza, si es pobre.

Ética a Nicómaco

3. ARISTÓTELES
       Por estas razones son propios del vicio el exceso y el defecto, y de la virtud el término medio: sólo hay una manera de ser bueno, muchas de ser malo. Es, por tanto, la virtud un hábito selectivo consistente en un término medio relativo a nosotros, determinado por la razón (…). El término medio lo es entre dos vicios, uno por exceso y otro por defecto, y también por no alcanzar en un caso y sobrepasar en otro el justo límite en las pasiones y acciones, mientras que la virtud encuentra y elige el término medio. Por eso, desde el punto de vista de su entidad y de la definición que enuncia su esencia, la virtud es un término medio; pero desde el punto de vista de los mejor y del bien, un extremo.

Ética a Nicómaco

4. EPICURO
       Todo placer, por tener naturaleza innata, es bueno; pero, sin duda, no todos son dignos de ser escogidos. De la misma forma, todo dolor es un mal, pero no todos deben evitarse siempre. Conviene juzgar estas cosas con una justa medida de lo útil y de lo inútil. Pues usamos algunas veces del bien como de un mal y, al revés, del mal como un bien.
       También consideramos un gran bien la autosuficiencia, no para que en toda ocasión usemos de pocas cosas, sino a fin de que, si no tenemos mucho, nos contentemos con poco, sinceramente convencidos de que disfrutan más agradablemente de la abundancia quienes menos necesidad tienen de ella, y de que todo lo natural es muy fácil de conseguir, y lo vano muy difícil de alcanzar. Los alimentos frugales proporcionan el mismo placer que una comida abundante, cuando alejan todo el dolor de la indigencia.
       Pan y agua proporcionan el más elevado placer cuando los lleva a la boca quien tiene necesidad. El acostumbrarse a las comidas sencillas y frugales es saludable, hace al hombre resuelto en las ocupaciones necesarias de la vida, nos dispone mejor cuando ocasionalmente acudimos a una comida lujosa, y nos hace intrépidos ante el azar.

Carta a Meneceo

5. SÉNECA
       Considera las adversidades como un ejercicio. ¿Quién no siendo más que un hombre, con recia propensión a todo lo honesto, no desea una prueba a su medida, y no desafía el peligro por correr a su deber? ¿Para qué hombre activo no es un suplicio la holganza? ¿Vemos a los atletas que practican el culto a la fuerza, cómo lidian con los más esforzados y exigen a aquellos con quienes se adiestran para el combate que usen contra ellos todas sus energías, y consienten ser tundidos, maltratados, y si no encuentran adversarios de igual fuerza, pugnan con muchos a la vez? Languidece la virtud sin adversario.
       Sepas que esto mismo ha de hacer el hombre bueno; no ha de temer las cosas duras y difíciles, ni ha de quejarse del hado: cualquier cosa que le acaeciera, téngala por buena, y conviértala en provecho propio. Lo que importa no es cuánto sufres, sino cómo lo sufres. ¿No ves con qué diferente cariño tratan a sus hijos los padres y las madres? Aquellos mandan levantarles temprano para dedicarse al estudio y así les arrancan sudor y lágrimas; las madres, en cambio, quieren tenerlos en su regazo y mantenerlos a la sombra.
       Dios trata a los buenos con corazón de padre y los ama varonilmente: ejercítalos en trabajos, dolores, infortunios, para que cobren la verdadera reciedumbre: quien sostuvo brega asidua con las contrariedades y le curtieron los obstáculos, ya no cede a ningún mal, y caído, aún lucha cuerpo a tierra. Los dioses contemplan a los varones magnánimos en lucha con alguna calamidad. He aquí un espectáculo digno de ser contemplado por dios atento a su obra; he aquí un duelo digno de dios: el varón fuerte luchando a brazo partido con la fortuna adversa; y todavía más si fue él el que la provocó.

Sobre la providencia

6. TOMÁS DE AQUINO
La ley natural, en cuanto a los primeros principios comunes, es la misma para todos los hombres, tanto por la rectitud de su inteligencia como por el conocimiento de ésta. Pero en cuanto a ciertos preceptos particulares, que son a modo de conclusiones derivadas de los principios comunes, es la misma para todos en la generalidad de los casos; pero puede fallar en algunos: sea a causa de algunos impedimentos particulares, sea en cuanto a su conocimiento, y esto porque algunos tienen la razón pervertida por las pasiones y por las malas costumbres, o por la mala disposición natural; por ejemplo, entre los germanos, en otros tiempos, no se juzgaba ilícito el latrocinio, según cuenta Julio César, siendo evidentemente contrario a la ley natural.

Suma Teológica